当吉本城的居民闻听约书华对杰里科以及艾城位置位置

当吉本城的居民闻听约书华对杰里科以及艾城所做的一切，他们就要想方设法施展诡计了。他们假装派出的代表们，所骑的驴子上挂着破败不堪的袋子以及缝了又缝补了又补的破酒囊。他们脚上所穿据美国劳工统计局称的破凉鞋简直老旧不堪都辨不清是用何种材料编织而成的了，他们身上的衣物破破烂烂一副可怜兮兮之态。他们带在身边准备食用的面包硬得像石头，还被虫子左咬一块右咬一块几乎都发了霉。

他们就以这般形象来到了约书华的面前，就在吉尔噶尔的营地这里，开口对约书华本人以及众位以色列人解释说：“我们是从遥远的地方而来，是为了来跟你们结成联盟的。”

这些以色列人们就对这些希提人的使节们回答道，“如果说你们正所居住的这块土地即将要为我们所有那你们会如何？那样的话我们又怎么会跟你们结成所谓的联盟呢？”

“那就让我们成为你们的仆人好了，”只听他们回答约书华说。

“可是你们究竟是些什么人，又是从何处来到这里的呢？”约书华打断他们厉声道。

“我们这些人，你们的仆人，都是来自一个非常遥远的国家，”他们应声回答道，“而且完全是因为上主你们的上帝的名字而来。我们听闻了他的辉煌声誉以及无比的力量，还有他在埃及的所作所为，再加上他对两位阿莫里特人国王所做的一切，就在约旦河的那一边之时：位于阿什塔罗斯的合什帮的国王西宏以及巴山国王奥格。因而我们的诸位长老们和全部人民都一致同意，让我们带足给养长途跋涉来到你们这里，为的是向你们献上这样的一份诚意：‘我们也就是你们的仆人，愿与你们达成和平’……请看我们的这些面包，我们离开的当天从炉中热着取出来带上路的。现在它们已经变干变硬了，而且都已经完全发霉。这些酒囊出发时都是新的也是满着的，现在都穿了孔而到处都打着补丁。我们身上的衣物简直褴褛得不行，脚上的凉鞋由于长途旅行破得都快要挂不住了。”

这些以色列人的我们这段还没讨论过。我们赛程很密首领们检查了一下他们所带的给养，却并没有来得及征求上主对此是何态度，约书华也匆忙就跟他们达成了和平的协约，保证不伤害他们的性命，对此这个国家的这些领袖们还发下誓约而加以允准。

就在做了这样一个协约三天以后，这些以色列人就发现其实这些人就居住在附近是他们的邻居，而且很可能之后要跟他们共处。这样他们就动身赶赴他们各自的城镇（吉本的城镇，柴菲拉赫的城镇，贝－厄洛斯以及克尔加斯－杰里姆的城镇）。这样的事情这些以色列人并未加以干涉，这些城镇也就没有受到侵扰或攻击，因为这个国家的首领们已经指着以色列的天主上帝的名字发下了誓言。

因此全部的人民就对他们的领袖们牢骚满腹，后者则回答说，“我们已经因以色列的天主上帝的名字而发下了一个誓言，如此我们就再也不可能触犯他们了。然而，尽管我们可以容许他们继续生存下去——由于我们不可以发假誓而触怒上主——可他们的生存也是为了牟取我们的利益，作为我们的伐木工或者是汲水工。”

在这些领袖们做过了这个决定之后，约书华就吩咐召集起来吉本城民并下命令道，“为什么你们要欺骗我们说你们来自远方，可实际上你们却恰恰就居住在我们的左近？你们这个部落这些人这是命中注定自己想作死，你们要全体服务于上主的殿中而作为我们的伐木工和汲水工。”

对此他们回答说，“我们这些人，作为你们的仆人，我们的所作所为完全是出于害怕丢掉自己的性命，当我们听闻了雅威也就是你们的上帝，曾经允诺过他的仆人摩西，你们将要获得整个这一片疆域，而其居民都将被彻底消灭。可现在我们已经身处你们的掌握之下，随便你们认为怎样合适怎么正确对待我们好了。”

约书华就此对他们采取行动。他免除了他们死罪而脱离以色列人之手，但是下达命令从那一天开始之后，他们都要成为整个以色列民族的仆人，作为他们的伐木工以及汲水工，而且要服务于上主的神坛之下，无论雅威选择何处作为他的居地。而且至今他们这些人依然保持如此身份和地位。

共 1529 字 1 页 转到页 【编者按】约书华代领以色列人占领了艾城之后，引起了吉本城人的妒恨，他们便将自己装扮成穷困潦倒的可怜样来骗取约书华的悲悯和善良，并伪造了身份虚假的身份假意与以色列人签定和平的协约。当约书华发现受骗之后依旧遵守协约，并让他们成为以色列人的奴仆并做工创造利益。在这一章节中，显现了约书华的善良与大度，以及他的睿智和威严。欺骗的谎言编得再好，总有被揭穿的时候，若不是吉本人遇到了约书华，不知该是什么样的下场呢？【：瞳若秋水】

1楼文友：201 - 2 :2 :2 原来英明者也有上当的时候，而英明者的决定才是真正的睿智与英明。问好曲老师。 秋水横波远8 62 91 7

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