诗词的革新离开

诗词的革新

2015年05月04日

在古代，有过百家争鸣的时代；当时的情况就像现代的社会一样，每个人都有一个属于自己的风格，每个人都有自己的独特，而很多人不被认同，并不全部都是笔者本身的问题。一些自认为自己对古代某个人的诗词研究的很熟悉，然后拿着古代那些人定下来的标准来衡量现代的作品。

这样做，首先就失去了创新的意义，时代在发展，历史在进步，古代有它的经典，我们可以保留，可以借签，但是我们不能为了证明自己的专业就扼杀了当代诗人的新风格；其次，就是埋没人才，很多人被你所谓的专业打击以后，就退出了写作，就算坚持写的也都产生了自卑，不自信；现代社会，如果我们没有自己的经典，这本身就是一种退步，或者说我们还在原地踏步。

百家争鸣的时候，也是人才济济，各种独特的市环境保护行政主管部门会同有关部门制定排放总量指标交易实施办法。”王德林表示风格相聚在一个时代里；而古代那些流传下来比较有名的人，却只有几个；并不一定他们就是最优秀的，却是当时几个比较有代表的人物了。现如今，我们也生长再百家争鸣的时代，我们也要在这众多的诗人当中寻找当代的代表人物，发扬新时代的文学经典。

这次革新不同与历史上的那次，因为对于现代的人来说，早已把古代代表人物的经典当成了唯一的标准，就算仍然保持较低水平是衡量现在的作品，他们也会拿过去的标准来衡量；这也是为什么那些所谓对诗词有研究的人却看不上一般的随笔诗，杂诗，因为在他们的眼里，现代人的诗，没有格律，不押韵，甚至连文学都算不上。所以，当代的诗人虽然多，并且复杂；有学生，工作者，下到几岁的孩子，上到几十岁的长辈。

创造新的经典，首先要做的就是把当今社会喜欢诗词，爱好诗词的人都聚在一起，集百家所长；在一起交流学习，找出几个有实力并具有代表意义的人物，发展成当代的经典，创造文学的新历程。

规矩是人定的就可以改，既然社会在发展，趋势要创新，就应该抛开世俗的观念；根据现代的环境，国情，风格等从新定义诗词。

在古代，文人墨客是不用上班的，他们有大把的时间研究诗词歌赋，韵律；吃了饭就聚一起吟诗作对，那个时候的旅游都是免费的。反观现在的时代，已经走向了金钱的社会，每个人都有自己的工作，每个人都有琐事烦恼；就算是遇到心态好的人喜欢诗词，那么他能抽出多少时间呢？对于一般的人来说，没办法把写作当成职业；在一个做什么都讲钱的社会，每个人都知道，如果把文学当成事业，我们都会饿死的；我想，这也是为什么文学一直没有创新，没有发展的原因了。说好听点是文学爱好，说实在一点，那不过是茶余饭后思绪遐想。

如果说古代人的那些对诗词的讲究，倒不如说他们太过的做作了；记得倚天屠龙里在武当山，张三丰当时教了张无忌的武功，他演示完以后问，你都记得住了吗？张无忌回答已经忘记的差不多了；练武就像是写作，你所谓的标准越多，就被束缚的更多，那样的话写作就不能随心所欲了，那样就失去了写作的意义。

诗的真正境界应该是随，随时随地随景随情随心，有心而发，有情而感；用最简单的文字来写出当时的意境，让读者身临其境，赏心悦目。当代的诗词复杂，说格式，规矩，依据都太早了；而只有让百家相聚，一起交流，在交流中慢慢的淘汰和总结，只有这样才能订制新的规范，只有这样才能成为当世的经典，只有这样才能做到诗词的革新。

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