马大正是我敬仰为数不多的边疆史学家之一离开

马大正是我敬仰为数不多的边疆史学家之一。十年前我在边城一个小书店里买过他的一本小册子，书名叫《天山问穹庐》。

说实话，长这么大，着实也读过不少史学类的书籍，但是像马大正的这本书对我产生那样一种持久的吸引力，那样一种经久不衰的影响力，还是不多。或许是他所写的是生活着的这片土地上的事情，虽然这些事情远逝的并不十分久远；或许是他所写的是许多历史学家从未写过的事情，虽然我也读过一些史学家写的文章。但有一点可以肯定，这本书既有史的内容，又有文的色彩。所谓文史不分家是也。

说来十分汗颜，我先前以为“文史不分家”之说，是说一个人要学文学，一定不要落下历史；或者说要学历史，一定不要抛下文学。因而我从会读书起，就对历史充满着浓厚的兴趣。考大学时，几门功课里就数历史考得最好。当然这是题外话了。

随着对写作的兴致日益浓厚，我渐渐理解到，所谓“文史不分家”是说古人写历史的时候，往往不自觉地运用了想象、虚构等文学手法，使所写的历史不知不觉走到小说的道路上来了。比如《左转》，它记载了春秋时期各国的历史，在它之前，有相传为孔子编定的《春秋》，但是《春秋》记事相当简略，因此能生动详尽地再现那一段史实的就数《左转》了。那里面的许多史实性的故事，可谓绘声绘色，生动鲜活，读来亲切感人，如同身临其境一般，好像后市小说或剧本里的对话、独白。因而钱钟书说，古人在追述真人真事的时候，总不免揣摩情境，体会人情，把小说的虚构笔法用在写史书里了。因而中国古代散文都是从史书里走出来的，写得好的散文也往往都是史书里的文章。这种好的一个标志，就是“文”在起作用。所不同的是这个时候的“文”，已经变成了文采的意思。

文采就像饭菜的味道，食之无味，这样的饭菜谁会吃得香甜舒畅呢？没有文采的文章，干瘪瘪的，像一个干瘪粗糙的木棍，一点光泽润滑感也没有，或像一杯白开水，饮之无味，谁能读得下去呢可能会对盈利带来直接影响。但可喜的是？当然，有文采绝非是要粉饰、整容和化妆，而是更生动、形象、准确地还原历史，留其原始生态，让人身临其境，让人更加信服。但，或许正因为此，我们在纸制的历史烟云中看到了时空岁月里的苍凉和人生岁月中的沧桑，看到了我们的先人们是怎么在这片热土上繁衍生息艰苦劳作着的，看到了一代代人是怎样在历史沧海的岁月里展现自己那短暂一生的价值，在历史的长河中留下涛声依旧的旋律。

想起中学时期读过的著名史学家翦伯赞先生写过的一篇十分优美的散文《内蒙中国国际象棋第一位“棋后”谢军表示访古》。正是由于这篇文章，使我爱上了历史，开始关注起蒙古草原上曾有过的历史风云，关注起那个东征西讨在世界历史上留下过赫赫声名的成吉思汗。那个时候买下的《翦伯赞史学文集》一书，至今仍摆放在我书柜的显眼处。记得在大学的那几年里，每每读着这部书的时候，我就为在文革初期含冤而死的翦老先生鸣不平，感到失去这一一个才华卓著的史学家，实在是我国文化史上的一大损失。而且，翦伯赞老先生绝对没有想到，他的一篇文章会对这么一个边远学子的一生产生了那样重大的影响。

从那之后，我很少再读到史料翔实文采斐然的史学性的文章了。没有想到，在一个夏季的黄昏，我在边城一个小书店里，购买到了马大正的这本由山东画报出版社出版的小册子——《天山问穹庐》。

记得那年夏天，正是母亲去世我的悲痛难以释怀的日子，我闲暇而又郁闷的时光几乎都是在书店里泡着的。虽说手里没有多少可以购买书的钱，但随意地翻翻，也使我暂时忘却了眼前无奈而又苦痛的人生岁月。我麻木了，我对现实生活里的是是非非反应迟钝起来。所以，当翻阅到《天山问穹庐》这部书的时候，我却被书中的图文所吸引，一篇篇读下去，我才知道自己生活的这片土地上曾经翻腾过怎样的历史烟云。

我随着马大正的这部书走进了我的苍茫西部天际里的那一片历史烟云，我走进里被称为天鹅之故乡的巴音布鲁克草原。在那个草原上，我结识了从遥远的飘着乳白色乳液一样的伏尔加河下游东归来的土尔扈特部落的渥巴锡汗王，认识了一个有血性的民族在近代史上的那一幕幕崎岖而悲壮的英雄史诗；我走进了果子沟，走进了著名作家碧野先生书写过的我也无数次走过的人间仙境果子沟，但我这一次走来，却为知道那样丰富多彩，那样翔实生动的在果子沟发生过的历史故事而感到庆幸；我走进茫茫无垠的昭苏大草原，不仅进一步了解到了两千多年前的细君公主，而且翔实地知道了在这片草原上留下过历史痕迹的察合台蒙古和准格尔蒙古部落的兴衰史。我知道，草原文化至今仍深深地影响着生活在这一片土地上的人们，无论他是哪一个民族。我还走上了青色的草原博尔塔拉，知道了那个名叫察哈尔的蒙古部落当年是怎样听从乾隆皇帝的召唤，从遥远的内蒙古草原一步步迁徙到这里戍边牧羊的。

吸引我爱不释手地读下去，除了这本书的史料翔实，有着许许多多堪称第一次发现和真知卓见外，就是这本书所涉及的历史人物富有传奇般的故事，真是惊险连连，传奇不断，引人入胜，他们几乎都是一个个可歌可泣的英雄，令人崇敬而叹惋；而且五彩斑斓的风土人情和朴实自然富有个性化的文辞语言，总让你在无限神往与慨叹中，感受着历史的沧桑与浑厚。每每写到感人至深处，作者总是引用一首诗来表达他无以形容的心绪，总是引用一两首他采集到的蒙古族民歌来表现这个民族心灵深处，是拥有着怎样的一片蔚蓝色的海洋。只是碍于篇幅的缘故，这里不一一例举了。

当然，由于马大正的这部书史学价值高于文学价值，因而他的这部书还不能像读文学作品那样去要求他的每一篇文章，都具备着文学作品所要求的处处见文采，事事见传奇。这是不现实的。但，能把枯燥的历史，单调乏味老一套的游记之类的文字，写得津津有味，写得引人入胜，写得让我这个智商比较滞后的人读过多少年之后依然喜欢这部书，并对一个大脑本来就反应迟钝的读者产生那样久远的影响，实在是不多见的。而且顺着他这本书，我又相继购买并通读了一系列有关于西域这片土地上的历史书籍，对我比较全面地了解自己脚下的这片土地曾经发生过的历史，无疑是受益匪浅，也是我更加热爱这片土地和生活在这片土地上的人们。我想，深情地热爱着一片土地，必须深刻地了解这片土地上燃烧过的历史烟云。否则你难以了解国情，难以准确地把握国情。爱祖国，必须热爱边疆。热爱边疆，必须了解和熟悉祖国的边关史和一个个曾经沧桑而多难的戍边民族。

记得十多年前我购买这本书的时候，已经是第三次印刷了。没有想到，十多年后后的今天，马大正的这本书又一次再版印刷。所不同的是，这次再版的时候，他又增加了五六万字，把他这些年数次去巴音布鲁克、伊犁的感受和遥远的蒙古国，以及探访曾是我国内陆湖泊的巴尔喀什湖的慨叹与怅惘都写进去了。我不无忧郁怅惘地又一次读着这本透着满纸历史烟云与苍凉的书籍，又一次和书掩卷长思以往的历史，慨叹着曾经失去过的那一片片辽阔富饶的土地，还有蒙古民族那富有英雄传奇般色彩的历史故事，一幕幕地在我眼前闪现，就像蒙古族歌手德德玛吟唱的蒙古族长调一样，抑扬顿挫，余音袅袅地在耳畔响着，引起我满腹怅惘，一脸沧桑……

文史不分家，满眼尽沧桑。一段充满烟云翻滚的历史，一部满纸流溢着五彩斑斓情感色彩的文字，让我在扼腕怅恨中叹时空岁月的匆匆流失，也使我在迷茫怅惘里思索着自己鲜活的情感生命究竟该往哪里投注。

我想，一个人是否有了怅惘和沧桑感，并进而有了坚持不懈的探索和追求，才会逐步成熟与深刻起来呢？一个人如此，一个民族，一个国家呢？

后记：

马大正，著名的中国边疆历史研究专家，19 8年生于上海，现任中国社科院中国边疆史地研究中心研究员，兼任国家清史编纂委员会副主任。三十年多年间，足迹遍及中国的路疆和海疆。著有《漂落异乡的民族——17--18世纪我的土尔扈特蒙古》《边疆与民族》《中国边疆经略史》等。

共 08 字 1 页 转到页 【编者按】文史不分家，既有史实、又文采斐然的历史书是鲜活的，让人可以触摸到历史的脉搏的跳动，自然能够引起读者的阅读兴趣。像《左传》《国语》都是古代流传下来的经典史书。而那种没有文采的史书，干瘪、粗糙，像一具具冰冷的僵尸，令人难以卒读。本文虽说是作者读马大正的《天山问穹庐》的笔记，却纵横捭阖，有一种高屋建瓴的气势，涵盖的内容非常广泛。从中不仅了解了《天山问穹庐》这本书的内容和风格，而且明白了什么样的历史著作才是受到读者欢迎，能够流传后世。“文史不分家，满眼尽沧桑”，题目高度概括了这本史书的价值。荐读！问好作者！祝创作愉快！【：燕剪春光】【江山部精品推荐】

1楼文友：- 0 2 :49:40 问好牧歌！祝创作愉快！ 有花皆吐雪，无韵不含风

2楼文友： 08: 5:49 品文品人、倾听倾诉，流动的日子多一丝牵挂和思念；

灵魂对晤、以心悟心，逝水的时光变得更丰盈和饱满。

善待别人的文字，用心品读，认真品评，是品格和品位的彰显！

我们用真诚和温暖编织起快乐、舒心、优雅、美丽的流年！

恭喜，您的美文由 逝水流年 文学社团精华典藏。感谢您赐稿流年，祝创作愉快！ 爱，是人世间最美好的相逢，用文字找寻红尘中相同的灵魂。

楼文友： 15: :57 佳作欣赏，问候朋友，祝福安好！ 宠辱不惊，闲看庭前花开花落；去留无意，漫随天外云卷云舒。