曾子庙曾子避席的故事计划

曾子庙 曾子避席的故事

关于曾子庙的相关介绍

曾子是春秋鲁国人，被后世称为宗圣，后人为了纪念他，在山东省嘉祥县见了曾子庙堂，曾子墓、曾子宗祠，以供来人瞻仰祭祀。曾子庙看起来气势恢宏。大气磅礴，碑林耸立，参天古木显得古色古香，是山东省著名的建筑地标。

曾子庙

曾子庙的布局是坐北朝南，周围的围墙用红砖堆砌，主建筑在一条南北向的中轴线上，恪守礼制，两侧分为左中右，一共有五个进出的院子。供奉的宗圣大殿就在中心线上的院落里，作为曾子庙的主建筑，大殿的建设花费了明朝人很多心思，大殿一共有七楹五间，梁上是九脊歇山式，飞檐峭壁，每一条斗拱都用彩绘画着各种各样的求学游学图案。

屋檐有两部分，一部分是想象的七彩，一部分是向上昂的五彩，相互交错，错落有致，门廊建的是恢弘大气。用二十二根光滑的大石柱支撑。

门前的柱子上雕刻着精美的花纹，包括动物，花卉等物，雕刻的功力极深，意境深远。红砖绿瓦和森森树柏相互映衬，顶角还有几尊吉祥灵兽石雕，栩栩如生，每一个爪子都调的纹理分明。大殿内堂上还有八龙盘在天井，口中含着珠子，好似一飞冲天，有的两爪相抵，回首遥望，像活了一样。

曾子庙殿前有着二十扇雕花窗，上面有梅花，非常秀美，与整体布局的刚硬形成了融合，阴阳和谐。窗外有月台，上面有香炉香插，供来访的游客祭祀。

曾子避席的故事

孔子在家里和学生论道，这时候有听见有客人上门拜访，于是孔子让学生赶紧回避，然后起身迎接。门刚一打开，一位穿着长衫高帽的男子走了进来，三步并两步的走到孔子面前给孔子弯腰敬礼，双腿并拢，作揖道：“学生来请先生大安，有问题向您求教。”孔子忙回礼让客人座下。

曾子像

这个男的道谢之后就一屁股坐到孔子身边的垫子上，迫不及待的说：“先生，我有一个问题困扰很久了，听别人讲述你才华，特地过来求教。”说话的时候由于过于激动，手碰到了孔子的袖子。

孔子不禁皱眉，觉得此人行为举止不太严谨，不太懂礼貌。但是没有表现出来，那个男的开始讲述自己的事情，屡次打断孔子，自说自话的把自己的事情说完才看向孔子，孔子耐心的给他解释了，然后让弟子送出门。

这时候曾子来了，他请安之后也坐到了孔子身边，他是希望这样能离老师近一点，聆听教诲。孔子不希望他和刚才的客人一样，于是跟他讨论君臣之礼，君君臣臣，都要有自己的位置和行为规范。曾子一听，赶紧站起来，恭恭敬敬的走到席子外面站着：“学生先前鲁莽了，麻烦老师还要教导我。”

这就是曾子避席的故事，是一种非常礼貌的做法。臣子不能跟君主平起平坐，学生也不能跟老师平起平坐，当老师教导的时候必须要恭敬的站起来聆听。

宗圣曾子政治理念是什么

曾子参与了儒家四书之首的《大学》编纂，书中提出了明德、亲民、止于至善。不仅至善也提倡生财。主张唯心主义，有着朴素的哲学思想。古语说要想明德于天下，必须要让一个国家泰兴昌盛。

曾子像

要振兴一个国家，就必须要每一个家庭都做到和谐稳固，要想让每个家都和谐必需让作为社会最小单位的个人能够修正自己的行为，让自己变得高尚。从个人做起才能让这个天下明德。这个链条构成了整个社会的道德体系。

一个是人工成本 他的政治理念分为两个部分

，一个就是至善，一个就是生财。至善指的是道德修养和政治上的最高境界和最终理想。通过诚心修身修养道德，通过齐家治国平天下达到政治上的最高境界。让政治和道德相互作用就是儒家的政治观点。他们相信人之初性本善，描述一个大同社会。作为当政者，必须要了解民心，尊重人民，知道群众力量的重要性，不乱加赋税，用一种谨慎的态度治国，民众用一个谨慎的心做事，因此，一个有高尚品德的人才能称之为人。

“生财”讲的是做官的目的论，有的人做官是为了权利，有的人是为了敛财，这样的人是不能够委以重用，财富聚集的目的是为了取之于民用之于民。敛财的君臣就是国家的窃贼。其次当官还有一个重要的任务就是举才，用人唯才的，不能因为个人喜好让人才埋没，这样的小人比贪腐更可怕。