解读奥德赛一个男人是如何成长为父亲的永恒

解读《奥德赛》：一个男人是如何成长为父亲的？

听说过这么一故事，一对夫妻去做家庭治疗，因丈夫长期在外不顾家，妻儿坐等空屋难忍耐。

家庭治疗师了解情况后，布置一作业给夫妻：两个人每周都阅读名著《奥德赛》，然后到治疗室中交流心得。一年后夫妻矛盾解决。

何以，《奥德赛》会起到疗愈作用?

不少分析师都认为，因为此书之中蕴含着整个欧美文明的力量源泉对父亲这一角色的鼎力支持。

《奥德赛》中，一步步地讲述了一个丈夫、一个父亲尤利西斯是如何经历千难万险，最终回归家庭的。

而我们那家庭故事中的丈夫，遇到的困难遭到的抱怨也就是：他的心是一个流浪于五湖四海的尤利西斯，他没法安心待在家里做一位好丈夫和好父亲。

那么，尤利西斯是如何成长为一个父亲的呢？

首先，他克服了自己的英雄情结。当他被英雄情结控制的时候，他为了家族荣誉而毅然抛妻弃子，转战沙场。

如果尤利西斯继续被英雄情结操纵，那么在特洛伊战争胜利后，他会想着要继续征服其他地方，成为更大更强的英雄，从而一辈子戎马生涯，老婆孩子就变成英雄故事中可有可无点缀和配角。

可是这个男人决定退出英雄故事第二季的演出，迈上了回家之旅。

男人如觉得做好丈夫，好爸爸不是一桩具英雄气概之事，他是很难安心下班回家，待在家里的。

其次，尤利西斯克服了死亡情结，这是以他和某仙女在小岛上之恋爱为象征。

仙女爱上了他，承诺他不死。而他居然又哭又闹，拒绝了此种诱惑，要回到他那必死的凡俗生活中。

一个男人要是没有意识到自己必死，自己的老婆孩子也必死，那么他就不可能真正投入家庭之爱。

正如波伏娃在《人都是要死的》中隐喻的：当一个人活在不死的境界中，那么爱情和家庭对他来说，也就失去了意义。

你能想象长生不老的孙悟空或莲花生大士，会哭着喊着犯思乡病，要见自己的老婆和孩子吗？

准确地来说，尤利西斯主动地选择了有死亡的凡俗生活，他挥别了那个不死的岛屿。

这个不死之岛，落实到日常生活，就是指一个男人，主动选择了放弃可能带来不死之结果或后果的宗教修行，不去深山老林、世外桃源闭关练习，把自己身体变成彩虹或者鹤发童颜、空中飞行。

令她一炮而红。其唱片销量平均每年可以卖854万张 而是走向自己那日渐衰老的老婆，走向那一天天长大，必定要离开自己的孩子。露胸跣足入尘來，抹土塗灰笑滿腮。不用神仙真秘訣，直教枯木放花開。

随着死亡情结的克服，尤利西斯也放弃了青春情结。也就是放弃纵情声色、自由自在的幻想。一个父亲是不可能顺便出去呼朋唤友、遨游四海的。父亲主动放弃了自由，甘愿被妻儿牢牢地控制和束缚。

被青春情结占据的男人，在《奥德赛》中以那群成天饮酒作乐的求婚者为代表，尤利西斯回到家第一步，就是把他们从家庭中彻底清除。

放弃了青春的自由后，成为父亲之路也才走到了一半。

他必须还要学会放弃灵魂伴侣这一幻想，这个梦想的内容就是期望我什么都不用说，你就知道我想什么。并且能够满足我的所想。对方一张嘴，就立即拨动我的心弦，灵魂伴侣的象征在《奥德赛》中，是以塞壬女妖的歌声来象征的。

对共鸣的渴求，既是伴侶关系中所有快乐的来源，也是所有争执和不满的根源，要是不能修通这个幻想。

从而一个放弃了自由、克服了死亡恐惧、放弃了英雄之梦的男人，就会把自己所有的幻想重新投射到老婆身上，要求这个老婆永远忠贞不渝如磐石，要求她永远把自己看做世界上最完美的英雄如士兵见到了统帅，要求她上得厅堂下得厨房如神仙姐姐般千变万化，一旦这个老婆满足不了这些幻想，他就再次离家回到了神仙梦、英雄梦和少年梦的路上。

那么一个整合了上述所有幻想的男人，必然不会发出唯女子与小孩之难养的感慨了吧？

非也，正如《奥德赛》所启示人们的，父亲的回归，还有两个重要的因素：

其一，儿子对父亲的爱。我们看到，《奥德赛》的故事起源于儿子思念父亲，寻找父亲，固执地呼唤这个缺席的父亲回来。

其二，妻子忠贞的等待。据说《奥德赛》有个版本中，妻子是个不忠的淫妇。但荷马版本中的妻子却是一个典型的贤妻。这大概更符合此故事的心理逻辑，要是没有妻子的鼎力支持，父权终究是一张虚张声势的虎皮，如《红楼梦》中的贾政。要是没有母亲对儿子的不懈灌输，这个儿子也不会如此执著地寻求父亲和认同父亲，父亲就变成了一个可有可无的钞票提供者。

西谚有云：养育一个孩子需要全村人的努力。而一个父亲的长成，需要的是举国之力。