圣地塔尔寺

圣地塔尔寺，关于青海旅游攻略的介绍

塔尔寺藏语称《贡木贤巴林》是我国藏传佛教格鲁派创始人宗喀巴的诞生地。宗喀巴有世界佛佗第二的美称，所以把塔尔寺称之为第二蓝毗尼。塔尔寺是我国藏传佛教格鲁派六大丛林之一，塔尔寺坐落于青海省西宁市湟中县鲁沙尔镇南隅的莲花山中，距青海省西宁市市中心二十八公里处。塔尔寺由八坐形似莲花的山峰所怀抱。夏秋季节山青草绿显青莲状，冬春季节白雪皑皑显白莲状。从塔尔寺上空俯看大地，塔尔寺婉若八幅金轮，这里是常转，妙谛永存的象征。

塔尔寺广场上一字矗立着气势宏伟的八座如来宝塔，是以生平的八大功德而建的。建于1776年（清乾隆41年）八塔从东到西名别是：莲聚塔（纪念降生时行走七步，步步开一朵莲花）菩提塔（纪念修行成正觉）四谛塔（纪念初转四谛）神变塔（纪念降伏外道时的种种奇迹）天降塔（纪念为生他去世的生母去三十三重天超度，返回人间而建的）息诤塔（纪念劝息诸比丘的争端）胜利塔（纪念战胜一切魔鬼）涅槃塔（纪念入涅槃，不生不灭）如来八塔每个塔底周长九点四米，底座面积五点七平方米。

法王端智仁钦，宗喀巴的启蒙经师诞生于今（黄南藏族自治洲同仁县夏卜浪村）1337年在拜纳塘寺住持钦.罗桑扎巴为师，进一步学习显密教义，学习后，上师命他回安多老家建寺弘法，并授记说：你的法缘和弘扬佛法的根本道场在一个叫夏章或夏琼的地方，到时会有无一位无与伦弟子，是文殊的化身，圣童出家时将我的法名罗桑扎巴赐于他。这就是后来的宗喀巴。端智仁钦回到安多老家后苦苦寻找都不曾有夏琼或夏章的地方，后来在昂拉经人指点，只见隔河有一座形状如展翅欲飞的大鹏鸟的山，大鹏藏语中叫夏琼，此名正应了上师预言中的地名，甚喜，急于过河择地建寺，但正值六月，黄河水上涨，无法渡河，建寺心切，便对侍者黄河结冰否由于问烦了侍者，侍者们便回答道：河水结冰了。话语刚落，果然见黄河之上一条洁白如哈达似的冰桥横跨黄河，前行一步，后面的冰桥就消失一段。从此这一带的村庄被称为玛达贡哇意为黄河冰村。夏琼寺建成后都不曾等圣童宗喀巴降生，后来到湟中嘎尔塘（白水滩，今湟中静房境内）的静修的岩洞中一面修持密法，一面恭候宗喀巴诞生。修行期魔障作崇，修行洞顶部的一块巨石下坠，法王用神通降服魔鬼，一只手托住下坠的巨石，手掌陷进巨石，留下了清晰可见的掌印，巨石掌印至今犹存。

1357年十月初和十黎明时分，一道红光映入洞中，法王凭神通灵感知道他恭候己久的佛教圣人诞生了，当即用自制的护身金刚结，加持过的怖畏金刚画像交给一位具戒近侍僧送到圣童家中。不久应请亲往圣童家，赐赠礼物，善结法缘，经过圣童父母的同意，法王接圣童在夏宗寺（今平安三合境内）受士戒后，赐名贡嘎宁布。7岁时在夏琼寺授沙弥戒赐密号端月多杰

宗喀巴.罗桑扎巴，译言善慧称格鲁派创始人。莲花山以西的野摩塘有户牧民，几代人以放牧为生，系宗喀六部族之鲁本部族俄西朗珠家族，家主鲁本格，其贤妻香萨阿切，是今湟中鲁本索尔吉人。藏历火鸡年1357年，元至正十七年正月初十晚，香萨阿切作一夺梦，梦见许多男女手中高擎宝幢，吹奏佛乐，沿道前来迎接菩萨。突然看见空中云隙中显出一尊金身，金身越降越小，直降至她的头顶时，仅为五寸大小而进入她的体内，那些侍男侍随之进入，醒后全身有一种说不出的乐感，这时她己身怀大甲了。怀胎十月，据说在宗喀巴诞生的前几天，她家一头犏牛常跑到莲花山山湾里吃草，一天清晨，她又去赶牛，犏牛卧在山脚下草秤下，怎么赶都一动不动，这时腹部隐隐作痛，不一会儿，天空出现瑞花，空中佛乐悦耳，大地微微颤动，血草散发异香，一个可爱的圣童就此降生了。这天便是1357年十月初十宗喀巴诞生日。

宗喀巴三岁时，的嘎玛噶举派第四世活佛噶玛.若白多杰应元顺帝之诏进京途经青海。暂居平安夏宗寺修行，为宗喀巴剃度出家，并授居士戒，赐名贡嘎宁布，并预言道：在孩子诞生的地方将会长出一株白旃檀树”7岁时正式拜法王端智仁钦为师，17岁那年，有二位启蒙师的鼓励下，决心赴深造。上师赐给他一些顺缘财物，并设会供轮，祈求一路由护法神护佑。当：法王将手中祈祷的青稞放在曼扎上时，青稞瞬间变成一颗颗闪闪发光的珍宝形状，法王见此罕见的情景后高兴地预言道：你将会成为佛教的主宰”这与噶玛巴所说的他将成为佛驼第二”的预言是一致的。在与上师告别之时，罗桑扎巴口诵经文向前走之际，突然心情沉重，泪水泉涌，欲回头向上师看一眼时，口中正好念到不还愿则不复来”一句，这正如他念的这句话一样，宗喀巴再也没能回到他的故乡。

罗桑扎巴成名后，藏区及宗喀地区的广大僧俗以宗喀地名，加上巴的人称代词，尊称他为宗喀巴罗桑扎巴22岁时，他到已有六个春秋，母亲十分想念远在的爱子，托信件给儿子。信中说：母年事己高，且身体欠佳，十分思念你，盼儿务必回家见父母一面。还说：在你出生的地方，长出了一株叶显佛像的白旃檀树（菩提树）长势喜人。当收到慈母的信和白发后，极为想念年迈的母亲和兄弟姐妹，曾动过回家探视之念，后又考虑到自己正从师广学显密经典，一走会半途而废，便打消了回家探望的念头。于是用自己的鼻血调和颜料精心绘画了两幅自身画像，并写了一封慰藉慈母亲的信，信中说：儿六时精进，佛事繁忙，无暇兼顾，母若能在我出生的地方用那株白旃檀树和十万狮子吼佛像作胎藏修建一座佛塔，就如同儿回来看母亲一样，并且对那里的佛教兴有饶益。这就是塔尔寺先有塔后有寺的缘起，故后人都称塔尔寺。在香萨阿切收到儿子的回信时，传说打开儿子的自画像时宗喀巴开口亲切的叫了声阿妈

大金瓦寺。

远处的行宫。

大经堂对面的铜像。

聚莲宝塔。

祈寿殿。

转郭拉的僧俗。

塔尔寺是格鲁派六大丛林之一，是我国藏传佛教格鲁派创始人宗喀巴的诞生地。

塔尔寺山门。