他从图书馆走出来拳

他从图书馆走出来，——热情的风像赶来迎接似的抱住了他，又拍拍他的背——感觉好似走出了一座大山。他实在饿得慌，自早上七点就冒着冬气未尽的寒风来了图书馆，直到现在已然是下午三点的时光了，肚子已发出严重抗议；他还想继续一会儿的，或许是四点再去吃饭，也许再晚点，但是肚子一边咕咕叫闹得他心慌。我跟他说，你吃完饭回来查资料更有效率。其实他自己是知道这一点的，只是他不愿意将该做的事情分成一块一块的，这段时间做一点，那段时间做一点；他每一次做事都希望一次性完成，由于这个，他很为自己——也许整个人类——的有限精神而感到抑郁。

虽然很饿，他还是一如往常地先到校内的一家书店逛了一趟。他手上有几十块钱，心里估摸着买一本书兴许还是可以的。他买书的速度远比他看书的速度快。他在书架前面对着自己想买的书常常会产生犹豫，并非他不喜欢或吝于钱财，他难以决定到底要先买哪一本。比如他会同时看见《叔本华论说文集》、卢梭的《忏悔录》、《精神分析引论》、《毁灭的种子》、《权利意志》等等，此时他就不知道要先买哪一本了；他想全部都买了，可是又拿不出那么多钱，这使得他必须一本一本地买。书店的书是常常更换的，这一次不买，或许下一次就没有机会了；《街角社会》就是这样子错过的一本书，他至今引以为憾。我说，其实你不必太在意，只管把买来的看了就行了。他对我这句话没什么反应，该犹豫的还是犹豫。

他买了一本《基督教的本质》。

今天是周末，校园里来往的人很多。这使他想起失序、无逻辑的世界。他去吃了一份三两的燃面。我叫他去吃饭，一天都没点米粒进肚对身体可不好。他听我的话，也很认同我的话，自己也觉得应该吃饭撑撑肚子，但没从。他就是这样，有时候显得固执，很赞同你说的话，却很少顺从。他说，说出的话就是一种规定，老是在规定里面做事，他没法忍受。燃面他已经吃过很多回了，并不感觉到腻。面馆里人很少，他说，所以更喜欢燃面，其实是喜欢这里的清净。我说，你看书时受不得他人打搅，难道吃饭时也不能忍耐有人在旁边？他回答说是。

吃完面，他想回一趟寝室。走到校门前的红绿灯，他看见有一个乞丐在道路边，一旁是行人红绿灯。绿灯亮的时候，人潮过来，那乞丐就举起他的破旧的搪瓷铁罐向路人，嘴里啊啊啊地发出一些声音，恍如是一个哑巴。他极快速地扭头看了一眼那乞丐，又将头扭回正前方，脚步不停。实际上我感觉到他脚步的稍许停顿了的，只是这停顿太过细微。我跟他说，为什么不过去看看？他心里仿佛在想着别的事，没注意我说话。我又说，你不是说要做个真诚、仁慈的人么，这给了你机会，你为何不去恩赐几块钱，或就带他去饭馆吃顿饭。他这一回有点反应过来了，说，你没看见那些虚伪的人也在掏出钱给他吗，我可不想跟他们合流。我说，你宁愿不跟那些人合流也不帮助一个需要帮助的人，你不觉得这是因噎废食的行动吗？他没回答，我知道他没有可以反驳的话，我也知道他会在这个问题上心虚。他脚步没停，继续往校园里走，进了校门后往左拐，前面不远就是寝室楼了。我看着他，他低着头，手里提着的书前后晃动，反映出他心里的逡巡状态。是的，他的脚是一直往前的，但心是有所徘徊的，好像身体移动了，心却留在了原地。我跟他说，你的心还在校门外，还在行人红绿灯杆下，还在破旧的搪瓷铁罐里，还在那个乞丐啊啊啊的嘶哑声里。看他又是没反应，脚步却一步重似一步，还在往他的寝室走。他的寝室在二楼。以我对他的了解，他想回去乞丐那里将他钱包里还剩的210块钱给乞丐这一点心思我是绝对猜得中的。他无数次跟我说过，许多人看到了贫困，许多人仅止于看到了贫穷，许多人已麻木于看到贫困。这是他归结出的社会永久存在巨大差距的本源。而他绝不愿意成为“许多人”中的一员。

到了寝室门前，他拿出钥匙。在他插入钥匙的那一刻，我又不厌其烦地对他说，你会恨你自己的，你会成为你所不愿成为的“许多人”中的一个的。钥匙掉在了地上，与瓷砖的撞击发出一种使人难受的声音，声音短促又烦闷，宛似喉咙被卡进了一团棉花。他弯腰捡起钥匙，眼神不经意转到书的书脊上——基督教本质，他脑子里又转过特蕾莎修女的影子。在那时，他心里又产生了对书籍的疑惑，他疑惑书籍的力量到底有多大；他一直在看书，可书终究也没能把他的脚步拉到乞丐面前。他想，也许是自己的问题，有那么多乱七八糟的自以为是的原则。他想，我绝不能像那些衣着鲜明的家伙，满脸麻木的笑容，那根本就不算是笑了，那比哭还难看。他想，不行，我一定要再出校门一趟。他想了这些，我对他笑了笑。

寝室里没人，室友们都出去了。他把书在书架上放好，快速地浏览了一遍几层书。他坐在椅子上，拉开抽屉，看见还有六七块的零钱，都是平时买东西找回的。他把零钱揣进了口袋里，再仔细翻了翻，又找到了两块，也一起揣进了口袋。突然有人敲门。他去开门。是他的一个叫陆维的同学。

“我来给你还书，本来以为你不在，没想到你在。”陆维的形象与他力求整洁有序的形象很不一样；陆维跟他差不多高，一头疏松的头发，眼角似乎还残留这眵目糊，衣服的扣子是扣一个不扣一个的——睡不醒的模样。

他看见陆维手里拿着的是帕慕克的《我的名字叫红》，他已不记得什么时候把这本书借出去了，说：“你什么时候借的，我都没印象了。”傻傻地略微笑了笑。

陆维说：“就那天，你给我介绍的时候，说怎样怎么精彩，作者的想象力怎么怎样丰富，弄得我心痒痒的，我就跟你借了。”把书放在了桌子上，又问，“你最近在看什么书？刚吃完回来？”

“看《2666》，我新发现的一个宝藏。他把这个失序、无逻辑的世界描述到了极致，我很喜欢这种气势。”他说，像是真的发现了一个堆满金银的宝藏一样。

陆维和他继续说了一些，陆维就走了。而他的思惟仿佛还在对《2666》的畅想中。

他用袋子装了两本要拿去图书馆还的书，就出了寝室。

外面的一切都跟他回寝室之前一样，天色不晴也不雨，刮着的风似少女的抽泣；也是，这么短短的时间里能有什么变化呢。他出校门，方向很明确，直接朝乞丐那走去。乞丐还在，有人经过的时候一仍其旧地举起破旧的搪瓷铁罐。他一边往那里走，一边取出钱。走进了才发现，乞丐身旁有一根铝合金的拐杖横放在地上：乞丐的脚跛了的。他的眼睛注意在乞丐的脸上。乞丐在吸着一根烟，面容也并没有通常所见乞丐的那种瘦弱而至于发黄的情况，头上戴着一顶有点脏的黄色的毛线帽子。他没有多想。他走近乞丐，伸手把钱放进了乞丐举起的破旧的搪瓷铁罐，乞丐发出啊啊啊声，他不大忍心听。搪瓷铁罐里的钱几近都是一块一块的，他注意到先他之前恩赐的那位女生放的是一块钱；这使得他的2十块钱有些显眼，然而那乞丐并没有露出甚么特异的神色。

他给了钱后就转身离开了。他在等绿灯，他要过马路另一边。他不想让别人看见他是专门来给乞丐施舍几块钱的。这是他心里的矛盾。他觉得“专门”有种故意为之的意思，而他讨厌在这类事情上也故意为之。他平时看到那些弄募捐的人心里会产生厌恶，他认为那是故意为之，而帮助这类的事情应该是习惯、自然而然的才对，如果是故意为之的那就总带着功利性。绿灯还没亮，要过马路的人多了起来。我跟他说，其实你没必要管过路人的看法，他们也不会有什么看法的，1走开就大家都不认识了，即便有再次偶遇的机会也不再人的对方了。他扭头又看了看乞丐。乞丐的中指与食指之间还夹着那根烟。他很疑惑，问我，为何他都这样了还要吸烟呢？吃饭不是一件更急迫的事吗？我也没能给出一个好的答复，我给他做了一个有些以小人之心度君子之腹的猜想：他并不是一个真的乞丐，可能是个骗子。他装着是个乞丐，装着跛了脚，装着是个哑巴，堵在学校门口赚取学生的良知。可是你看，他用的拐杖是铝合金的，他的衣服也并不显得多么破旧，乃至比许多人的还好，你家乡里的那些老人穿的衣服还没他好。他还抽着烟呢，你见过一边乞讨一边抽烟的乞丐吗？抽得起烟的乞丐会吃不起饭吗？

他说，高中时我在一间店铺的窗低下看见过一个乞丐，那乞丐也是跛脚的，可他用的只是一根木棍当拐杖。但是许多事情也不能一概而论的。一个不需要乞讨的人出来乞讨，这是损害人尊严的，就算他是个骗子吧，我也不后悔给他钱，他卖出一份尊严，我就要买回一份尊严。不管他是真骗子也好，假骗子也罢，我都需要那末做。大概他是个严重的烟民，即便成了乞丐也改不了这个习惯。

绿灯亮了，他走过马路。他摸摸口袋，上衣口袋，裤子口袋，做出一副忘记带钱的模样；然后转身向着学校，继续鼓掏着口袋，做出由于忘了带钱要回学校拿的样子。他这么做了一系列动作，待得绿灯又亮起来，就过马路回了学校。

我笑他，说，你真是幼稚。

-

共 45 字 1 页 转到页 【编者案】看到乞丐无外乎有两种行为，一个施舍一个是走开，但是舍与不舍之间却有着很多的缘由和想法。作者用了一个新颖的写作方法把灵魂抽离出来，站在更高的角度看待自己的行为聆听自己的借口和解释，极其简单的情节下潜伏着深邃复杂的心态和对世态与人情的剖析。【：瞳若秋水】

1楼文友： 10:19:08 我们每个人的内心里都会有一个这样的自己，提示自己，批评自己，怜惜自己。 秋水横波远8 62 91 7