图书先生一纸风行

纪录片《先生》正到处传播，图书《先生》也一纸风行。 月27日晚，深圳大学科技楼2号报告厅，《先生》制片人邓康延作题为《最近的春秋 民国老课本和大先生》的演讲，与数百深大学子分享他发现的民国教育的细节与大义，讲堂上似乎又浮现出当年大先生们的身影。

“先生”为教育之魂魄

一百多年来，国民意志之接力及薪火相传有赖先生。邓康延认为：教育盛，虽战乱纷争仍人才辈出、民力丰沛、国体向上；教育衰，纵四海平定歌舞升平也社会浮躁、未来迷茫、振兴乏力。教育为国之命脉，而先生又为教育之魂魄。

邓康延提到深圳大学，想起20多年前在这里听到的一场关于城市建筑的演讲，是关于建筑的环保和审美意识的。他说，那时的深大，大气卓然于天下，是一所充满朝气和希望的大学。

话题回到民国，邓康延说，那 8年间虽然战火纷飞，兵荒马乱，但专制消弭，政府对文化未加有力钳制，中西文化碰撞，各种流派并存，一股青春的活力在此阶段迸发出来。因此，邓康延认为，民国时期大、中、小学教育都不弱于世界水平。

母亲河上激荡人心的一段

邓康延在寻找上校的途中“发现”了先生。在云南腾冲旧货市场，他找到了两本民国时期的小学课本，开始还不以为然，但随手一翻便被深深地吸引。他说，那是一个令他终生难忘的黄昏，他发现在中国文化母亲河流的上游，本身就存在这样激荡人心的河段。

邓康延向同学们展示的是民国时期的小学国文课本，有原文，也有他本人所加强的注释和解读。《逐雀》一课是写小朋友驱逐麻雀，但并不置其于死地，《母羊求救》写动物的母爱本能及与人的沟通；《蚂蚁窝》中，小朋友更称“蚂蚁辛苦营窠，我何忍毁之”，邓康延说，让孩子爱护生命，唤起对生命的感觉，这是教育的最高境界。《陪客》、《友爱》、《信实》等，都是教孩子待人接物的简单道理，比如《陪客》，说的是父亲不在家，孩子如何接待父亲的朋友，而不是我们今天教育孩子“不要跟陌生人说话”。《让功》、《糊纸窗》等，则是更深一层的人格教育，或者说是国民意志教育，《让功》写冯异为人谦退，从不居功自傲，“时人称为大树将军”，《糊纸窗》则教人穷困洁净依然高贵的道理。《人类的智慧》和《权力与能力》等课文，讲述的是人人生而平等，虽有阶级之分，但各司其职、和谐相处的道理。

好的文字简单而直抵人心

邓康延说，先生都学贯中西，不仅有深厚的国学根基，又对西方的民主科学感同身受；他们生于乱世，颠沛流离于战火，却不求苟全性命、不求闻达，为国家传承与担当。

邓康延介绍的这一套小课本，是由大先生们审定的。他们不是居高临下，而是蹲下来和孩子平等地说话，他们有时为了“来上学”或者“去上学”而争得面红耳赤，为的只是让教材更容易被孩子接受。有一些课文不仅对孩子有教育意义，对大人也同样有教育意义，比如《勿贪多》一课，短短的几句话，深入浅出地讲述了一个大道理，到今天甚至都可以用于反腐教材。

邓康延认为，好的文字在于简单、自然、不夸张而直抵人心，蔡元培亲自审订的这一套教材，要教给孩子简单真理的同时，还要给他们以美感。这套课本中有一幅彩印的《果园》，十分精美，今天的印刷水平未必能胜过。

邓康延说，《老课本新阅读》、纪录片和图书《先生》之后，他又举办了题为“先生回来”的巡回展览，得到了出乎意料的强烈反响，因为先生留下的哪怕是背影，我们也能感觉到其正面。邓康延介绍，作为民国教育史挖掘工作的下一步，《老课本》的动画版也正在紧张制作中。

（：李央）