下塘的澡堂覆盖

下塘的澡堂，关于澡堂里下活是什么项目的介绍

记得三十多年前的下塘集有座老澡堂，位于大街的北头，一排茴草房坐西朝东，数扇高窗临街采光。规模虽然不大，每天客流依然不少，来此光顾的大都是在街上生活的左邻右舍，而且相互非亲即友，关系密切。那时的澡堂门前，常挂起一盏马灯作为标识，一到傍晚，劳累一天的人们，便顺着灯光涌往这里，跳进池子里泡一泡，疏松筋骨，去除困乏。

老澡堂分里外屋，外屋不提供床铺，只是在四周架起几张木板，供顾客们脱衣放鞋，由于价钱便宜，非常适合当时的农村人消费；里屋的陈设相对齐全些，环境也优雅许多，门旁放着一张一头柜的条桌，上面摆满了香烟瓜子。靠墙一周，依次安放着二十多张木制躺椅，上面铺着干净的棉布单被，每对躺椅中间还夹着一张茶几，几上摆着茶壶茶盏，顶上镶着一面镜子，地下痰盂拖鞋一应俱全，顾客使用起来十分方便。

从休息厅进入澡池，需要打开一扇木门，木门密封挺好，从门框上吊下一根橡皮绳，绳头坠着一块实木，客人如果开门入池后，门会随着实木的坠力，咣当一声自动关上，这是伙计们为了让池内更加保温而想出的土办法。

浴池分大小两个，大池水温适中，一般人都可以洗，小池子的水非常烫，年轻人不敢靠前，为了安全，上面用杉木条做成大蒸笼盖上，每个木条中间留有缝隙，手可以伸进去，有的老年人喜欢躺在上面熏蒸，或是把毛巾塞进去烫热，放在身上揉搓。由于池内空间小顾客多，显得非常闷热，所以，很多人洗一次澡要跑到外面透几回气。

小时候的我跟着父亲去洗澡是不用买票的，因为儿童的浴资基本免费。记得那时的澡票不是用纸张印的，而是用一根三寸来长的小竹片，将一头削尖，再在尖上涂上不同颜色，好像古时的令牌，其中红色代表里屋，价钱也是最贵，蓝色代表外屋，票价只需几分。那时的拖鞋也和现在的不同，都是木板制成的，上面钉上一根皮带，穿上走路时会啪啪作响，从早到晚，整个厅堂里会随着顾客往来的脚步响个不断，很有节奏。伙计们下班前，会把厅堂内的拖鞋收集到一个大木盆内侵泡，可能是为了防止鞋底干燥开裂。

下塘有许多爱享受的老顾客，因为经常光顾这里，慢慢地形成了各自不同的洗浴习惯，有的在解衣之前，会让伙计将茶水泡好，待大汗淋漓之后，清清爽爽地尽情享用。澡堂的茶水免费提供，虽然是粗茶，依然夹带着浓厚的茉莉香，连孩子们都喜欢喝。

有的人生活条件好，洗完上来时，会从门旁的条桌上顺手拿包花生米或香烟，待心情平静下来慢慢享用。花生米1毛钱一包，是书本纸手工包装的，香烟基本是“大红叶”和“大团结”也有差一点的“大铁桥”要是谁能在大伙面前亮出“大前门”满屋子的人都会另眼看待。也有喝茶讲究的顾客，每次自带“炒青”让伙计给自己单独泡上，慢悠悠抽烟品味，眯眼休息。

如此情形每日都有。还有些人只为了图乐，常来此交流信息，谈天说地，有些健谈者，天南海北地扯上几个小时，时不时地欠身起来喝一口热茶，吸两口香烟，惬意的不得了的样子，直至躺到快吃晚饭，才匆匆地披上衣服往家奔。

下塘的老澡堂有两大绝活，一是伙计的手巾把子，二是三爷的花生米子。这些技艺的确给当时的人们提供无限的快乐。澡堂里伙计们的手巾把子有快、准、稳的特点，即顾客想要擦汗的时候，没等说出，伙计手中的热毛巾已飞到了近前，准能落在顾客的肩头或手上，而且热度适中，丢手又来，非常舒适，每位顾客都能擦得满心欢喜。

澡堂里的花生米也非常有特色，孩子们都称呼炒花生的老人“三爷”老人像似个掌柜，平时不干粗活，除了收收“小令牌”就坐在那里包裹包裹自炒的五香花生米了。如今下塘集的老人们都晓得，“三爷”的花生米火候适中、香脆可口、回味无穷，而且越吃越想吃，在那个年代的合肥地区是绝无仅有的。那时的伙计们虽然服务很好，只是缺少修脚搓背的，也许是当时没有人需要这些服务，因为大伙都认为这是小资思想，是要不得的。

煤市压力有所缓解。广州港动力煤 “没钱下塘去，有钱上堂来。”这是老百姓经常在老澡堂里调侃的一句话，当时也有每天必洗的主，多为街上富裕的居民，农民相对少些，因为那个年代的老百姓比较苦，有些的确掏不出那两个门票钱，没办法只好下到塘里去洗澡了。

凌霄，长丰县委办公室。安徽省美术家协会会员，安徽省书法家协会会员，安徽省青年美术家协会常务理事，长丰县美术、摄影家协会主席。

本文相关词条概念解析：

澡堂

澡堂，词语，意思是供人洗澡的地方。澡堂南北方也不尽相同，一般都会有喷头、蒸气室，而男澡堂会有大型水池。

下塘

下塘镇位于江淮之间，处于中纬度地带，为亚热带湿润季风气候。下塘始建于北宋年间，是古时通往庐州府、凤阳府、寿州府的交通要道。安徽长丰县下塘镇有8000多农户从事龙虾养殖目前，全镇龙虾养殖近4万亩，成为合肥市乃至全省最大的龙虾养殖基地。