捶布石关于捶布石市场价的介绍离开

捶布石，关于捶布石市场价的介绍

捶布石

李济民

老话常说，“人殁了就有了时间了”思摩里面的意思，就想，忙是好事，忙了就顾不得往后望了，除非特殊的日子，往后一望，惊悚之余，就是难过…

逝去的亲人已离我们越来越远――

是我们站在原地，他们在快速的撤离；还是他们被永远定格在了某一个地方，而我们在疲惫麻木中快速地被推向远方？

逝去的总是太快，都是最亲最爱的人，说走就走了，刺心剜肝，割脐断带，慢慢地，走了，走了，结了痂，只留下伤疤，一天，一月，三年，五年，十年…很快，好象只是昨天，又象一个遥远模糊的梦，只是推移，似乎没有了区别，就象长在肉里的枣刺，一切都已平复，一切都完好如初，只是在不小心触碰的时候，只是在蓦然回望的时候，才会牵动过往，才会在被唤醒的时候感到揪心的疼痛，不疼，枣刺却明明在里面。

清明节，三哥发的一张照片，不经意间，引起了我深深的回忆。

一张照片，一张捶布石的照片！一方捶布石，已经被我们久久遗忘了的一方捶布石！

这是一方被遗弃在岁月尘埃里的捶布石，大院里的人都熟悉，不知何时，这一方普通的捶布石，这一方特别的捶布石，却早已经淡出了大院人的视野，春夏秋冬，寒来暑往，在墙角下，或在草丛间，早已经无人关心，也早已经无人过问。蓦然看见，一方普通的捶布石，一方泥土斑驳的捶布石，一方有着岁月沧桑感的捶布石，牵动的却是太多的记忆，牵动的却是复杂的感情，牵动的却是与之相关的深深的思考…

记忆深处的一方捶布石，四四方方，如马扎，如杌子，青石头质地，光滑细腻，乌澄澄，蓝莹莹，泛着青光，经过岁月的磨蚀，象龟背，象悠悠地闪着波光的老瓮底，石面光洁方正，四角四个不高的腿子，石面逶在石腿子的怀里，如坦然睡在树荫下的老汉，又象怡然安坐在土炕上的老奶奶。盛夏时节，顺着它的石面，能感受到，如冰豆一样的冰凉光滑，如火蛋蛋柿子一样的温暖熨帖。清早，穿开裆裤的娃娃坐上去，浑身便一激灵，凉涔涔的石面冰着了娃娃的小屁屁。午后，腰绑腿硬的爷爷奶奶坐上去，眉开眼笑竟直说受活，热突突的石面让老人腰腿舒服，也好治忌辛怕辣的痣肠。或捶布，或当饭桌，或当压豆腐的的重物，或累了，困了，坐一坐，歇一歇，一方捶布石，竟成了特殊年代里，大院人的依恋。世事沧桑，想起来这一方捶布石，就情不自禁让人心生许多感慨。

静静地看着照片里的一方捶布石，愣愣地，只是难过，心里只是发酸，只是在恍若隔世般的迷离之中追问自己，照片中的这一方捶布石，就是过去大院里我们常偎依其旁的那一方捶布石吗？

大院里的那一方捶布石，在我的记忆深处。已经是深秋时节，树叶飘落，寒风里，猪娃扯着细长的声音在滋儿滋儿地叫，暮色上来，薄雾从村子里散开来，贴着地，向村外的平地里弥漫，该穿棉衣的时候了，却没有现成的棉衣，我瑟缩着，猫着小小的身子，屹蹴在捶布石上。浑身发冷，知道捶布石冰冷如铁，娘不在，门锁着，灶房门前的大桐树如桶如瓮，靠在大桐树上，四肢无力，不知不觉就滑坐在大桐树下的捶布石上。娘回来，看见我坐在捶布石上，吃了一惊，一把把我抱在怀里，惊诧又是喃喃不住地低语，“这么冰的石头，我娃咋坐在这上边！”一边说，却不管捶布石冰不冰，一边就抱了我坐在上面，一面摸我滚烫的额头，一面就嘬了嘴急急切切地咂我的额头和颈窝，嘴用力地嘬一下吸一下，一边唾唾沫，一边连咒带骂的碎语，“害人的鬼，有多远滚多远”虽说体单衣薄，虽说浑身发冷，在怀里，听着咒骂，心里却烫呶呶地感到幸福，小小年纪，只是莫名诧异，只是好在即将到来的全球黑客大会CanSecWest上奇地在心里问自己，冰冷如铁的捶布石，难道娘坐在上面就不冰吗？

随后的日子，我只是好奇，漏风漏雨的后院里，一贫如洗的日子里，走扇门，光炕边，却怎么会有这么一方略显富贵显得很不协调的捶布石呢？

带着疑惑，我在一天天地长大，也在静静地观察着与捶布石有关的点点滴滴。

后院里的几家子，在共用着这一方捶布石，有时候，村子里的人，左邻右舍的人，也会来借用捶布石的方便，发硬的老布衣服放在上面，或床单，或被子，棒槌抡360度布阵起来，皂角砸碎了，梆，梆，梆，一下又一下，一声又一声，棒槌抡起又落下，声音有着村子特有的味道，悠远又悠扬，在单调贫乏的日子里，虽说缺吃少穿，人们却都好象特别喜欢听这种声音似的，捶布石上每有清脆好听的声音传出的时候，我也就静静地侧耳聆听，或围在捶布石旁，递皂角，翻衣服，抡棒槌，或慢慢地，又是充满好奇地，品咂悠悠棒槌声中的味道。

岁月流逝，随着我年龄的增长，我虽努力用着我不断增长的知识和见识，在努力地猜测着大院里与捶布石有关的不同寻常的故事，但千般努力，只是在不断增加我和捶布石有关的见闻的时候，只是进一步增加了我对捶布石的崇敬和好奇。

捶布石还可以当饭桌，缺吃少穿的年代，吃食很差，但简单的饭菜摆上捶布石，是一种仪式，是一种敬畏，穷则思变，这个社会到底出了什么问题，一年四季，春夏秋冬，连年都没法正常过了，天天起早贪黑，月月风里雨里，却连最基本温饱问题都解决不好。

捶布石还可以当书桌，我上学了，放学回来，就端一个小凳子，坐在捶布石跟前，暖和的季节，只要天气晴朗，平整光滑的捶布石，总比学校的泥台台土堆堆好，爬在平整光滑的捶布石上写作业，心情就特别的好，速度就特别的快，每当我写完作业，轻松自在地审视眼前的捶布石的时候，就会不由自主地产生一种新鲜神秘的感觉，这种感觉，虽说轻微，却又特别鲜明突出，这种轻微的感觉，就象很不起眼的捶布石一样，不起眼，不惹人瞩目，卑微而能藏得住，这样的东西，就如小草一般，经风经雨，却能在不露声色中彰显她的力量，只是我常常迷惘困惑，我虽努力，却总是难以参透其中的道理。

大院里的捶布石啊，你是这么普通，又是这么特别，你是这么平常，又是这么神秘，围绕着捶布石的好多事情，总让我不能不注目她，不能不增加对她的好奇和思考。

家里做豆腐，父亲搬起她，压在卖出了名的良心豆腐上，一斤豆子做一斤二两豆腐，豆腐可以挂在称钩搭上卖，在夹缝里求生存，在条条框框的极度限制里做买卖，捶布石似乎是一种最传统最实在最厚道的象征。

祖父手里种下的几棵大椒树，到了摘椒的时候，一起动手，把摘下的椒合在一起，晒干了，再平均分给各家，晒椒是在捶布石旁边，分椒是在捶布石旁，家大人多，根脉相连，分家不分心，捶布石好象是一种注视，好象是一种提醒，好象是一种延续，好象是一种传承。

去了的人，会越走越远，他们当时的想法，我们已很难完全猜透，时间是最公正也最无情的东西，我们只有紧紧地抓住时间的尾巴，尽可能在最短距离的时间内做猜测，以求真的勇气，以合情合理的分析，尽可能还我们自己以真相，愿我们先从我们自己做起，尽可能努力地活在一个真实可信的世界里。

从前院到后院，祖父为什么要搬这么一方并不起眼的捶布石到后院？

我们做为子孙，是不是有必要对祖父当年的心思，做个简单的又是合情合理的猜测。

一方并不起眼的捶布石，不起眼，是在别人的眼里，还是在祖父的眼里，在祖父的眼里，她代表什么，又承载什么，为什么偏偏是一方捶布石。

文化或许更博大，文化的历史或许更悠久，连根拔起的解放就是毁灭，文化需要传承，需要扬弃式的传承，从前院到后院，选择一方并不起眼的捶布石，祖父或许是对的，村子有村子文化，借东西，打厢工等等，或许都是对的，或许都是有道理的，贫穷却很富有，或许早有大院里的人早就理解了祖父，理解了，只是没有说，理解了，只是默默地行动，好东西需要传承，包括优秀的文化，福缘善庆，一个村子，村子自有文化，金碑银碑不如老百姓的口碑，老百姓的认可便是明证。

拉长历史，眼光放远，社会自然也会走弯路，社会错了，社会对我不公，处世的方法因人而异，各有不同，学会和生活和解，不强求别人，不仇视，不敌对，对自己而言，也不失是一个超然达观的办法，超然达观并不是没有原则，清醒，理性，求真，务实，以后的社会少犯些常识性的错误最好。

现在我才慢慢地明白了，这一方并不值钱的捶布石，原来很珍贵，竟是无价之宝，她是一种智慧温婉的提醒，也是一种深厚久远的传承。

哦，无论何时何地，从大院里走出来的子孙们，都不该忘记这一方毫不起眼的捶布石。

慢慢地，想着这一切，祖父就站在我的对面，很近，很近，除了祖父，还有祖母，还有许许多多逝去的亲人，就站在离我不远的地方，伯父，伯母，父亲，母亲，渐渐地，一个叫家风的东西，一个叫门品的东西，就如悠悠的茶香，在我的眼前悠悠地晃，谁说人的性格不可改变，隐忍柔让的性格是慢慢形成的，想到这些，我除了虔诚的崇敬和心悦诚服的归顺之外，设身处地，还原情景，我的眼泪就会不知不觉地下来…

个人简介

李济民，1967年出生，陕西宝鸡陈仓人。创作中篇小说十余篇，小小说三十余篇，散文三百多篇，诗歌数百首，百余篇在报刊杂志广播络发表。档案用“积明”创作用“济民”音同意殊，继承求变之间，常思社会不变之理，常想文学永久之责，以求文学有益于世事。