关于荷和莲的区别的介绍

荷，关于荷和莲的区别的介绍

一直喜欢荷。

清水出芙蓉，天然去雕饰。

这芙容，俗名水芙蓉，其实就是荷。

喜欢她田田的叶子，喜欢她宛若凌波仙子的韵致，更喜欢她幽寂的夜里的暗香浮动。

无风时，静若处子。有风时，随风而舞，娉娉婷婷，婀婀娜娜，无欲无争，云水禅心 。霏霏细雨里，宛若出浴的少女，楚楚可人 。

参禅，修身，养性， 终于顿悟了，为什么紫陌红尘里，有那么多的芸芸众生，那么多的布衣，纷纷想做佛前的一朵清莲了，无悲无喜，无惧无忧，慈心善目，渡人渡己。

那是一种向往，一种追求，一种境界，一种人生的极致。

西北少雨，因而也少水，也少池塘，也少梦里诗意的荷。

因而早先对荷的认知，都于文学作品，像朱自清的《荷塘月色》像席慕蓉的《莲的心事》像北宋周敦颐《爱莲说》里出淤泥而不染，濯清涟而不妖的句子。

给荷赋予了诗的意象，人文的情怀，清洁的思想，荷，已不再是传统意义上的荷了，更是一种象征 。

溶溶的月光里，幽幽的星辉下，夕暮的晚风中，氤氲着淡淡的香息，律动着清丽的光影，空灵，娴雅，纯洁，怡然。

直面梦里的荷，真正近距离的，还是在有中国三大火炉之称的武汉。

那年在中国地质大学进修，周末，没课，便去了磨山脚下的东湖。

江南，水乡，水多。

湖畔，是一排排高大挺拨的有活化石之称的水杉。湖里，波光潋滟，一片又一片的荷，宛若养眼走心的碧玉，缀饰在宽阔的湖面上，绿肥红瘦。风生水起，随着细碎的水波，硕大的荷叶，亭亭玉立的荷花，轻轻地漾动，曼妙地起舞 。

我索性脱了鞋，绾起裤管，坐在有长长石阶的堤岸上，在盈耳的时缓时疾的蝉鸣声中，把双脚浸进了碧波荡漾的湖水里，享受那一刻的恬适与安然。任时光从肩头眉稍轻轻地滑落，忘却了桑拿样的溽热，忘却了离家别舍的落寞与惆怅。

三十多年前，在昆明上学。乘车去市里，总要途经北郊一个叫莲花池的站。

听本地的同学说，那里，有吴三桂的红颜知己陈圆圆的梳妆台，但已在文革中毁损殆尽。所以直到毕业，也没有在那里下车，也没有在那里留下过青涩的身影。

莲花池，顾名思义，自然是有一池盈盈的碧水，一池风吹影动的荷花的。只是物是人非，历经了二百多年的沧桑岁月，已不再是清初陈圆圆临水照影的池水，春风得意时眼眸里的夏荷了。

我常常想：陈圆圆到底是个什么样的女子呢？值得二十八岁就官至总兵的吴三桂冲冠一怒为红颜 引清兵入关，引狼入室，改写了华夏历史的进程？

史海沉钩，据说，陈圆圆自小伶俐聪慧，色艺双绝，有沉鱼落雁之容， 一见倾城，再见倾国 之貌。

陈圆圆跟随做了平西王的吴三桂到了云南的昆明，就定居在为她而建的有莲花池的安阜园”内。十亩荷花鱼世界，半城杨柳拂楼台”亭台楼阁，假山水榭，栈道石桥，奇花异木，应有尽有，极尽奢华。

清康熙年间，吴三桂因削蕃而复又反清，陈圆圆便出家为尼，六根清净，与青灯黄卷木鱼为伴。当闻知吴三桂亡故，绝决地自沉莲花池，芳华落地，香消玉陨。

泥沙俱下的浩浩历史大潮下，一个命运多舛的女子，一个有情有义的女子，一个报知遇之恩的女子，一个貌美如仙的女子，一个娉婷袅袅如莲的女子，就这样，给自已的一生画上了最后的休止符。

回眸过往，因与莲花池失之交臂，心里总萦绕着浅浅的缺憾和懊悔。

我想，三十多年前，不是因一念之差，若去了莲花池，我是否会怜香惜玉？在那一池的绿荷间，是否还能寻觅到陈圆圆那一缕幽幽的香瑰？