唐代风流才子元稹四大女诗人被他抛弃了俩计划

唐代风流才子元稹：四大女诗人被他抛弃了俩

刘采春，与鱼玄机、薛涛、李冶，并称唐朝四大女诗人。元稹有个风流癖好，喜欢为相好的女人写诗。当年，元才子和薛涛热恋时，写了一首《寄赠薛涛》，后来与刘采春恋爱时，又写了一首《赠刘采春》诗。刘采春与元稹的绯闻虽然流传甚广，可这段感情也是无疾而终，原因很简单，刘采春与薛涛一样，身份低贱，与元才子门不当，户不对。

一代歌后邓丽君，在华人圈可说是个如雷贯耳的名字，她在七八十年代的华人社会几乎无人不知无人不晓。

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大家喜欢邓丽君，主要是喜欢听她那缠绵悱恻的“靡靡之音”，那些略带忧伤的歌曲让无数人为之迷醉倾倒，以为她是中国首唱此类歌曲的女艺人。其实，早在一千多年前的唐代，就已经开始流行这类“靡靡之音”了，而让这些歌曲走红大江南北的，是当时一位名叫刘采春的流行女歌手。

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刘采春，是一位比较全面发展的专业文艺人士，就像现在演艺圈里影视歌三栖明星一样。她不仅能演能唱能跳，最难得的是还能写诗，可以称得上是创作型歌手，也是唐朝四大女诗人中最多才多艺的一位。

能写诗这点确实就不得了，说明人家刘采春不是有胸无脑的花瓶，而是一位具有较高艺术修养的素质型歌星，比现在的那些连唐宋朝都分不清的雷人歌手，真不知要强到哪儿去了。现在某些歌星啊，真是叫人无语，时无英雄，遂使竖子成名!

因为身份低微，刘采春的生卒年等个人情况一概不详。她的个人资料不仅正经史书毫无记载，地方志中也没见痕迹

，但由于她与唐代大诗人元稹有过一段恋情，才在野史上留下了关于她的雪泥鸿爪般的一点记载。

关于刘采春的出生地，一说生于江阴，一说生于绍兴，但都跳不出江南一带。“江左宫商发越”，这是唐初魏徵主编的官修史书《隋书》中的一句话，意思是说，江南自古就是音乐艺术高度发达的地方。

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在当时江南的流行歌曲界，刘采春比现在的超女还要火。按现在叫法，应是天后级的歌星，粉丝无数。刘采春粉丝团的成员，既有京城里的达官贵妇，也有苏杭的俚汉村妇。可谓不分老幼贫富，男女通吃。

唐代人说起刘采春，就像我们今天说起邓丽君。当年的邓丽君，“凡有华人处，即能哼邓曲”，而刘采春，就是唐代的邓丽君。

古代从事文艺职业的大概有两种原因：一是为生计所迫的身不由己;二是家中有从事娱乐业的传统。刘采春就是两者兼而有之。

虽然没有历史材料说明刘采春的家庭经济状况，但可以断定的是，刘采春是个苦孩子。古代戏子很受社会歧视，是下九流中的人，谁家儿女只要有一碗饭吃，是断然不会去当戏子的。

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刘采春小时候因家境贫寒入了文娱圈，长大后嫁的老公也是圈内人。她的丈夫周季崇是当时小有名气的戏曲演员，用传统的术语叫“伶工”。周季崇擅长演“参军戏”，大伯哥周继南也是当时有名的参军戏演员。

所谓“参军戏”，最早始于南北朝后赵的石勒时期。内容就是：一个优人穿上官服，扮作参军(级别不太高的官员)，后来这个参军贪污犯罪，被别的优伶扮演的角色从旁戏弄，“参军戏”由此得名。

最早的“参军戏”内容以滑稽调笑为主。一般是两个角色，被戏弄的主角是参军，戏弄参军的人叫苍鹘，两人的表演有点像今天的对口相声。

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