澹泊红尘醒世歌离开
2020-06-02 03:20:26
澹泊红尘醒世歌,关于憨山大师醒世歌讲解的介绍
醒世歌 —明•憨山德清
红尘白浪两茫茫,忍辱柔和是妙方。到处随缘延岁月,终身安分度时光。
休将自己心田昧,莫把他人过失扬。谨慎应酬无懊恼,耐烦作事好商量。
从来硬弩弦先断,每见刚刀口易伤。惹祸只因闲口舌,招愆多为狠心肠。
是非不必争人我,彼此何须论短长。世事由来多缺陷,幻躯焉得免无常。
吃些亏处原无碍,退让三分也不妨。春日才看杨柳绿,秋风又见菊花黄。
荣华终是三更梦,富贵还同九月霜。老病死生谁替得,酸甜苦辣自承当。
人从巧计夸伶俐,天自从容定主张。谄曲贪嗔堕地狱,公平正直即天堂。
麝因香重身先死,蚕为丝多命早亡。一剂养神平胃散,两盅和气二陈汤。
生前枉费心千万,死后空留手一双。悲欢离合朝朝闹,寿夭穷通日日忙。
休得争强来斗胜,百年浑是戏文场。顷刻一声锣鼓歇,不知何处是家乡。
注:憨山(1546—1623)明末四大高僧之一,号憨山,法号德清。憨山出于临济宗门下,复兴禅宗,儒释道会通,倡导禅净双修。这首诗可以看出儒家的中庸处世,道家的无为柔顺,最后归结于佛家的空。
前贤醒世杂咏
举头三尺有神明,毫发难欺莫乱行;常对上苍怀怵惕,良心天理要公平。
行藏虚实自家知,祸福因由更问谁?善恶到头终有报,只争来早与来迟。
居心诚实是根基,一事虚时百事疑;到底虚言终削福,明明天道总难欺。
阴谋暗算害人家,天眼分明自不花;祸到身来方懊悔,始知前日念头差。
世事如棋转眼更,痴人何用苦纷争;今朝未识明朝事,铁面阎罗不徇情。
湛湛青天不可欺,未曾动念已先知;劝君莫作亏心事,古往今来放过谁。
及早回头莫稍迟,光阴闪电白驹驰;放开双眼青云里,看你横行到几时?
一船西去一船东,顺逆风波势不同;寄语顺风船上客,明朝未必是东风。
万空歌 —南朝•梁•宝志禅师
南来北往走西东,看得浮世总是空,
天也空来地也空,人生渺渺在其中。
日也空来月也空,来来往往不留踪。
田也空来地也空,换了多少主人翁。
金也空来银也空,死后何曾在手中。
妻也空来子也空,黄泉路上不相逢。
权也空来名也空,转眼荒郊土一封!
大藏经中空是色,般若经中色是空。
朝走西来暮走东,人生恰似采花蜂,
采得百花成蜜后,到头辛苦一场空。
世人枉费用心机,天理昭彰不可欺,
任你通盘都打算,有余殃庆总难移。
尽归善报无相负,尽归恶报谁便宜?
见善则迁由自主,转祸为福亦随时。
若犹时刻想为恶,此念初萌天必知,
报应分毫终不爽,只争来早与来迟。
夜深听得三更鼓,翻身不觉五更钟,
从头仔细思量看,便是南柯一梦中。
注:宝志(418—514)南朝梁代人,俗呼为“志公”这首诗表现了佛教的“空无”思想,指出善恶终有报应,为善会得善报。
劝世歌
回头好,回头好,世事将来一笔扫;
红尘堆里任他忙,我心清静无烦恼。
终日贪,何时了,只恨家中财帛少;
分明傀儡线牵提,断线之时身跌倒。
无常到,没大小,不羡金银不要宝;
不分贫贱与王侯,年年多少埋荒草。
急回头,莫说早,小小孩童易得老;
看看红日落西山,不觉鸡鸣天又晓。
劝世人,回头好,改过为善乐陶陶;
才高八斗富千箱,业障随身原自造。
警世通言 —明·陈继儒
一生都是修来的,求甚么?
今日不知明日事,愁甚么?
不礼爹娘礼鬼神,敬甚么?
弟兄姊妹皆同气,争甚么?
儿孙自有儿孙福,忧甚么?
奴仆也是爹娘生,凌甚么?
当官若不行方便,做甚么?
公门里面好修行,凶甚么?
刀笔终自杀,刁甚么?
举头三尺有神明,欺甚么?
文章自古无凭据,夸甚么?
荣华富贵眼前花,傲甚么?
他家富贵前生定,妒甚么?
前世不修今受苦,怨甚么?
岂可人无得运时,急甚么?
人世难逢开口笑,苦甚么?
补破遮寒暖即休,摆甚么?
纔过三寸成何物,馋甚么?
死后一文带不去,悭甚么?
前人田地后人收,占甚么?
得便宜处失便宜,贪甚么?
聪明反被聪明误,巧甚么?
虚言折尽平生福,谎甚么?
是非到底自分明,辩甚么?
暗里催君骨髓枯,淫甚么?
嫖赌之人无下梢,耍甚么?
治家勤俭胜求人,奢甚么?
人争闲气一场空,恼甚么?
恶人自有恶人磨,憎甚么?
怨怨相报几时休,结甚么?
人生何处不相逢,狠甚么?
世事真如一局棋,算甚么?
谁人保得常无事,诮甚么?
穴在人心不在山,谋甚么?
欺人是祸饶人福,强甚么?
一旦无常万事休,忙甚么?
注:陈继儒(1558—1639)明代文学家、书画家,字仲醇,号眉公。《警世通言》把生活处世格言加上了一个反问,强化了处世智慧的要点。
“穴在人心不在山”意思是:心眼多比不上山的洞多,你何苦挖空心思。
唐太宗百字铭
欲寡精神爽,思多气血衰;
少杯不乱性,忍气免伤财;
贵自辛勤得,富从俭约来;
温柔终有益,必招灾;
正直真君子,刁唆是祸胎;
暗中休施箭,巧处藏些呆;
养性须修善,欺心枉吃斋;
伦常无乖舛,乡族要和谐;
安分身无辱,防非口莫开;
世人依此语,灾退福星来。
养生铭 —唐•孙思邈
怒甚偏伤气,思多太损神。
神疲心易役,气弱病相萦。
勿使悲欢极,常令饮食匀。
再三防夜醉,第一戒晨嗔。
亥寝鸣天鼓,寅兴嗽玉津。
妖邪难犯己,精气自全身。
若要无诸病,常当节五辛。
安神宜悦乐,惜气保和纯。
寿夭休论命,修行本在人。
倘能遵此理,平地可朝真。
注:亥寝鸣天鼓,晚上睡时两掌这是坚持立党为公、执政为民的本质要求掩耳,弹指脑后,耳聪有神;寅兴嗽玉津,早上醒来,舌搅上下腭,徐咽口津,最为养身。
五辛:佛教指五种有辛味的蔬菜—大蒜、葱、荞头(小蒜)韭菜、洋葱(兴渠)
医心药方 —唐·无际
好肚肠一条、慈悲心一片、
温柔半两、道理三分、
信行五钱、忠直一块、
孝顺十分、老实一个、
阴骘全用、方便不拘多少;
此药要用宽心锅内炒,
不用焦、不要躁、去火性三分,
于平等盆内研碎:
三思为末,以波罗蜜为丸,
如菩提子大,每早进三服,
不拘时候,用和气汤送下,
果能依此服之,无病不瘥。
注:无际,即唐朝希迁和尚,拜在六祖之徒青原行思门下,时人尊曰石头和尚,与马祖道一并称二师。《医心药方》是疗心的良药,巧妙地以医理喻佛理,融劝善与医心为一体,用药方比拟修行,形象生动,可以说是一个人修身养性的最佳途径。
劝世歌 —唐·吕岩
一毫之善,与人方便;
一毫之恶,劝人莫作;
衣食随缘,自然快乐;
算甚么命,问甚么卜;
欺人是祸,饶人是福;
天恢恢,报应甚速。
力行此言,神钦鬼伏。
注:吕岩,字洞宾,唐代道士,后被道教奉为神仙,民间传说中的“八仙”之一,道教全真派北五祖之一。
叹世 —唐·无本没说过话的人一定陌生。建立信任p>
多置庄田广修宅,四邻买尽犹嫌窄,
雕墙峻宇无歇时,几日能为宅中客。
问舍求田犹未已,堂上哭声人已死,
哭人尽是分钱人,口哭原来心里喜!
注:无本是唐代诗人贾岛做和尚时的法号(贾岛后来还俗)
知足诗 —宋·邵雍
无忧无虑又无求,何必斤斤计小筹?
明月清风随意取,青山绿水任遨游。
知足胜过长生药,克己乐为孺子牛,
切莫得陇犹望蜀,神怡梦稳慢白头。
养心歌 —宋·邵雍
得岁月,延岁月;得欢悦,且欢悦。
万事乘除总在天,何必愁肠千万结。
放心宽,莫量窄,古今兴废如眉列。
金谷繁华眼底尘,淮阴事业锋头血。
陶潜篱畔菊花黄,范蠡湖边芦絮白。
临潼会上胆气雄,丹阳县里箫声绝。
时来顽铁有光辉,运退黄金无颜色。
逍遥且学圣贤心,到此方知滋味别。
粗衣淡饭足家常,养得浮生一世拙。
注:邵雍(1011—1077)北宋理学家、易学家,字尧夫,谥号康节,自号安乐先生、伊川翁,后人称百源先生。
十不足 —明•朱载堉
逐日奔忙只为饥, 才得有食又思衣。
置下绫罗身上穿, 抬头又嫌房屋低。
盖下高楼并大厦, 床前却少美貌妻。
娇妻美妾都娶下, 又虑门前无马骑。
将钱买下高头马, 马前马后少跟随。
家人招下数十个, 有钱没势被人欺。
一铨铨到知县位, 又说官小势位卑。
一攀攀到阁老位, 每日思想到登基。
一日南面坐天下, 又想神仙来下棋。
洞宾与他把棋下, 又问哪是上天梯。
上天梯子未做下, 发牌鬼来催。
若非此人大限到, 上到天梯还嫌低!
忍让淡泊好治家
大丈夫成家容易,士君子立志不难。
退一步自然悠雅,让三分何等清闲。
忍几句无忧自在,耐一时快乐神仙。
吃菜根淡中有味,守王法梦里不惊。
有人问我尘世事,摆手摇头说不知。
宁可采深山之茶,莫要饮花街之酒。
须就近有德之士,早谢却无情之友。
贫莫愁兮富莫夸,那有贫长富久家?
好了歌 —清•曹雪芹
世人都晓神仙好,惟有功名忘不了;
古今将相在何方?荒冢一堆草没了!
世人都晓神仙好,只有金银忘不了;
终朝只恨聚无多,及到多时眼闭了。
世人都晓神仙好,只有娇妻忘不了;
君在日日说恩情,君死又随人去了。
世人都晓神仙好,只有儿孙忘不了;
痴心父母古来多,孝顺子孙谁见了?
好了歌注 —清•曹雪芹
陋室空堂,当年笏满床;
衰草枯杨,曾为歌舞场。
蛛丝儿结满雕梁,绿纱今又糊在蓬窗上。
说甚么脂正浓、粉正香,如何两鬓又成霜?
昨日黄土陇头送白骨,今宵红灯帐底卧鸳鸯。
金满箱,银满箱,转眼乞丐人皆谤。
正叹他人命不长,那知自己归来丧!
训有方,保不定日后作强梁;
择膏粱,谁承望流落在烟花巷!
因嫌纱帽小,致使锁枷杠;
昨怜破袄寒,今嫌紫蟒长。
乱烘烘你方唱罢我登场,反认他乡是故乡。
甚荒唐,到头来都是为他人作嫁衣裳。
俗传顺治幸热河,作
看士农工商,终日忙忙;人生碌碌,争短竞长;都不知荣枯有分,得失难量。
叹秋风空想,夜月乌江;阿房宫冷,铜雀台荒;都作了邯郸梦一场!
真乃凄凉,真乃徬徨;总不如乐天知命,守分安常。
休说前王与后王,休说兴邦与丧邦;大限到,难消禳,自古英雄轮!
分明是荣华花上露,富贵草头霜;看破世事皆如此,兴废何必挂心肠。
说什么龙楼凤阁,说什么利锁名缰;闷时,诗酒猖狂。
唱一曲,归来未晚;歌一调,沧海茫茫;看百花堆锦绣,万鸟弄笙簧。
山旁水旁,野外围场;当此极好风光,且尽樽前酒一觞;转眼不免两鬓霜!
注:转自《红楼梦新证》512页
蝶恋花 —北宋•王诜
钟送黄昏鸡报晓。昏晓相催,世事何时了?万恨千愁人自老。春来依旧生芳草。
忙处人多闲处少。闲处光阴,几个人知道?独上高楼云渺渺。天涯一点青山小。
莫愁诗 —元·丘处机
衣食无亏便好休,人生世上一蜉蝣。
石崇未享千年富,韩信空成十面谋。
花落三春莺带恨,菊开九月雁含愁。
山林多少幽闲趣,何必荣封万户侯?
注:丘处机(1148—1227)字通密,道号长春子,全真道“七真”之一,“龙门派”的祖师。
桃花庵歌 —明 · 唐寅
桃花坞里桃花庵,桃花庵下桃花仙;桃花仙人种桃树,又摘桃花卖酒钱。
酒醒只在花前坐,酒醉还来花下眠;半醒半醉日复日,花落花开年复年。
但愿老死花酒间,不愿鞠躬车马前;车尘马足富者趣,酒盏花枝贫者缘。
若将富贵比贫贱,一在平地一在天;若将贫车马,他得驱驰我得闲。
别人笑我太疯癫,我笑他人看不穿;不见五陵豪杰墓,无花无酒锄作田。
一世歌 —明 · 唐寅
人生七十古来少,前除幼年后除老;
中间光阴不多时,又有炎霜与烦恼。
过了中秋月不明,过了清明花不好;
花前月下且高歌,又要急把金樽倒。
世上钱多赚不尽,朝里官多做不了;
官大钱多心转忧,落得自家头白早。
春夏秋冬捻指间,霞送黄昏鸡报晓;
请君细数眼前人,一年几个埋荒草。
旧墓丛里添新冢,垒垒凄凉向黄昏;
草高草低多少坟,一年一半没人扫。
叹世(之二) —明 · 唐寅
万事由天莫强求,何须苦苦用机谋?
饱三餐饭常知足,得一帆风便可收。
生事事生何日了,害人人害几时休。
冤家宜解不宜结,各自回头看后头。
醒世诗(25 首 之一) —明•罗洪先
尘世纷纷一笔勾,林泉深处任邀游。
盖间茅屋牵萝补,开个柴门对水流。
得着闲眠真可乐,吃些淡饭自忘忧。
眼前多少英雄辈,为甚来由不转头。
半半歌 —清•李密庵
看破浮生过半,半之受用无边。半中岁月尽幽闲,半里乾坤宽展。
半郭半乡村舍,半山半水田园。半耕半读半经廛,半士半民姻眷。
半雅半粗器具,半华半实庭轩。衾裳半素半轻鲜,肴馔半丰半俭。
童仆半能半拙,妻儿半朴半贤。心情半佛半神仙,姓字半藏半显。
一半还之天地,让将一半人间,半思后代与沧田,半想阎罗怎见。
酒饮半酣正好,花开半时偏妍。帆张半扇免翻颠,马放半缰稳便。
半少却饶滋味,半多反厌纠缠。百年苦乐半相参,会占便宜只半。
注:李密庵,清代学者。
快乐铭 —清·石天基
有书真富贵,无事小神仙。
花常留我赏,月不放人眠。
狂歌性卓矣,把酒意陶然。
随时皆好日,到处是桃源。
栽培心上地,涵养性中天,
痴顽学儿戏,喜极舞疯癫。
松阴张亭盖,鸟声奏管弦。
情思犹梦幻,尘世等云烟。
潇洒因知足,宽平为听缘。
以此铭肺腑,福增寿更延。
注:石天基,清代养生家。
醒迷歌
醒迷人,甘淡泊,茅屋布衣多快活;布衣不破胜绮罗,茅屋不漏如瓦房。
不求荣,不近辱,平心静气随时俗;了却人间闲是非,逢场作戏相欢逐。
也若毅,也若朴,一心正直无私曲;终朝睡到日三竿,起来几碗黄虀粥。
吃一碗,唱一曲,自歌自在无拘束;客来相欢奉清茶,客去还将猿马缚。
弹丝竹,品茗乐,总笑他人空忙碌;南北奔驰为名利,未老先已头白秃。
夫妻缘,儿女欲,雨里鲜花风里烛;多少白头送黑头,多少老人为少哭。
满壅金,满堂玉,何曾买得时常喜;临危终觉一场空,只有孤身无伴束。
张门田,李家屋,今日钱家明日陆;桑田变海海为田,从来如此多翻覆。
识得破,万事足,惟有修行不为禄;吃喝玩乐终成空,无忧无虑方是福。
时未到,眉莫蹙,八字亨通有迟速;甘罗十二受秦恩,太公八十食周禄。
忍让歌
不忍一时有祸,三思百岁无妨;
宽怀自解是良方,含怒伤心染恙。
凡事从容修省,何须急躁猖狂;
有涵有养寿延长,稳纳一生福量。
恣意发狂有失,存心忍耐无忧;
凶暴易遭囚,度量容人有后。
羹污能容人相,受辱胯下封侯;
张飞暴躁断咽喉,到底终遭毒手。
占尽便宜有报,吃些亏也无妨;
庞涓暴虐早身亡,孙子忍之无恙。
血气方刚壮士,不宜恃力凌人;
一言不合怒相争,烈火一般。
不忍一时忿气,却担百口忧心;
忠言逆耳莫相嗔,苦口药能医病。
劝世歌
人生来世上,百年一瞬间;
珍惜我生命,善待每一天。
常读圣贤书,修身弥自坚;
宠辱莫挂心,甘辛视等闲。
为官要清廉,为民要勤俭;
为商要诚信,为师要垂范。
莫要讲虚荣,面子值几钱;
莫生妒嫉心,人长我有短;
莫与人攀比,攀比自寻烦;
儿孙自有福,操心为那般。
交友要坦诚,处世须达观;
见利莫伸手,不贪无义钱。
粗茶与淡饭,无欲才心安;
知足心常乐,宁静方致远。
人,的确应该安守本分,力戒贪欲,真正做到淡泊、宁静、清心、寡欲,随遇而安,知足常乐。
2019.8.15.于枣香居
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