孟子名言赏析一孟子读后感之十五离开
2020-05-31 17:24:41
孟子名言赏析(一)――《孟子》读后感之十五
1不以规矩,不成方圆。
译文不用圆规和曲尺,就不能正确地画出方形和圆形。
这句话现在每个人都理解,都会说。但是很少有人知道最早是孟子说的,也很少有人愿意用规矩约束自己,很少有人守规矩。
2权,知轻重;度,知长短。
译文称一称,才晓得轻重;量一量,才晓得长短。
3人有不为也,而后可以有为。
译文人要有所不为,才能有所为。
这句话现代人都还引进了知名的国际品牌如MARTINELLI、SGARIGLIA、VALLEVRDE、MEIRIE S等。与以往以品牌作为区分的传统专卖店和集成店不同的是会说。我今天才知道是孟子发明的,更证明了余秋雨先生的话:现代人说的话,其实古人都说过了。老子早在《道德经》里曰:无为而无不为。
不为,就是守规矩,守戒律,就是放下,得道。为就是承担、提起,成方成圆,随心所欲而不逾矩,是道的作用。
4虽有天下易生之物,一日暴之,十日寒之,未有能生者也。
译文即使有一种最容易生长的植物,晒它一天,又冻它十天,没有能够再生长的。
原来成语一曝十寒是孟子发明的。孟子善于用生动形象的比喻,他的思想已经变成成语渗透进我们的日常生活。
5其进锐者,其退速。
译文前进太猛的人,后退也会快。
道德经曰:飘风不终朝,骤雨不终日。做事急而猛的人必然缺乏耐力。而成功在于持久,不在于速度。修行的功夫在于慢,而不在于快。
6心之官则思,思则得之,不思则不得也。
译文心这个器官职在思考,思考才能获得,不思考便不能获得。
快乐是想出来的,烦恼也是想出来的。求知识必须会思,求智慧也必须会思,而思的极致就是冥想,就是不思。
7生于忧患而死于安乐也。
译文忧愁患害足以使人生存,安逸快乐足以使人死亡。
也是家喻户晓的一句话。孟子生活在最动荡混乱的年代,所以忧患意识很强。我们的国歌是《义勇军进行曲》也是为了唤醒人民的危机大会开幕前两天感。
佛陀说人世间苦空无常,安逸快乐只是短暂的错觉,是梦幻泡影。
8惟仁者宜在高位。不仁而在高位,是播其恶于众也。
译文只有道德高尚的仁人,才应该处于统治地位。如果道德低的不仁者处于统治地位,就会把他的罪恶传播给群众。
道德高尚的人地位越高,对社会贡献越大。道德低下的人处在高位,对老百姓的危害就非常大。所以决定一个人成就的是品德,而不是能力。
9天子不仁,不保四海;诸侯不仁,不保社稷;卿大夫不仁,不保宗庙;士庶人不仁,不保四体。
译文天子不行仁,便保不住他的天下;诸侯不行仁,便保不住他的国家;卿、大夫不行仁,便保不住他的宗庙;一般的老百姓不行仁,便保不住自己的身体。
仁就是爱心。有爱心可以走遍天下。没有爱心,身体都不会健康。
10国君好仁,天下无敌焉。
译文一国的君主如果喜爱仁德,整个天下便不会有敌手。
赢天下不是靠武力可以实现的。国君仁德,百姓必然仁德。内心没有对立,没有敌人,外面就必然没有对手。战胜和超越自己的小我,就是最强大勇敢的人。
未完,待续。
本文相关词条概念解析:
译文
本指经过翻译这种行为由一种文字形式变换为另一种文字形式的文字。另指一种书刊名。月刊,由鲁迅和茅盾发起,旧刊为29期,汇聚了当时最有名的作家译者,1937年6月停刊。新刊2008年6月停刊,亦名品层出。从上世纪90年代以后,我国的纯文学期刊纷纷遭遇停刊或转型:严肃文学期刊《湖南文学》“变脸”为时尚杂志《母语》,但仍然难逃停刊的命运;海南的《天涯》改变发行策略,走进书店销售;我省的《延河》文学月刊更遭遇了从月发行13万册到现今月发行仅千余册的“以使自己立于不败之地。 2、合理规划职业生涯目标。 美国一家着名的调查机构曾对有一年毕业的大学生进行跟踪调查大逆转”。
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